在上班与上进之间，卷不动又躺不平的 95 后们，选择了上香。不只是简单的拜拜，而是辞掉工作、远离城市、住进庙宇，以打工换取食宿，换取一处逃离世俗的清净之地。

没有 OKR 和 KPI，投向佛祖怀抱的他们，好像瞬间切换到了一种规律、有序、关注身心灵成长的生活状态中。清规戒律反倒成了一种松绑，安抚他们的焦虑和疲沓。

(资料图片仅供参考)

他们真的会因此走向佛系吗？越过寺庙的生活，等待他们的又是什么？来一起听听这些年轻人的「开悟」故事吧。

逃去寺庙，

却被寺庙拽回现实。

@大脸中呀 ｜26 岁｜深圳·弘法寺 | 5 天

去年 11 月，赶上离职 gap 期，我决定去深圳弘法做义工，待了 5 天 4 晚。不是信仰所致，只是抱着开放的心态去体验。如果好，以后就多一条退路；如果不好，也算断了一个念想。 我是在公众号申请的，填写信息等待审核，通过后被随机分到了客房部，主要是给义工们发放床品、打扫卫生，类似酒店客房清洁工，纯纯体力活。 早课是每天 5 点开始，我所在的客房部要在 8 点前到岗，除去午休一小时，基本要忙到晚饭。晚饭结束，还有一小时共修，一晃就到晚上 7 点半了。

宿舍外部环境。

天气好的时候要把仓库的被子拿出去晒，还挺累的。

时间表是所有义工通用的，非常规律。过去每天熬夜到凌晨两点的我，来寺庙后，十点多就能入睡，实现了向往的早睡早起。加上减少网络信息的摄入，我的焦虑感也缓解不少。

我们住的是八人间，上下铺，有独立洗手间。斋饭也好吃，师兄偶尔还会给我们分点儿小零食。

这些并不能代表寺庙就是一个乌托邦，据我有限的经验来看，这里也很像一个小职场，一个小社会。 记得有次上早课，我眼看一个穿西装的人被带到中间跪拜，当日诵经师傅专门为他诵念。这时我才意识到，原来跪拜的资格是可以用功德换来的。本想短暂逃避尘世烦恼的我，一瞬间被拉回现实。

如今来寺庙上香的，是年轻人居多。

当然，这也不是寺庙的全貌。在我观察周围人的过程里，我发现很多人是真在这里感受到了充实和幸福。有人觉得多干一点活就多积一点德，有人诵经一遍就觉得多修行了一些，他们已经找到了自己的热爱所在。 这让我意识到，我需要寻找的是一件真正让我充满热情的事。对于没有信仰的我，寺庙其实也拯救不了。 不过这五天对我来说，很珍贵。我了解佛教知识，学习佛门礼仪。连续几天在晚饭后拜塔（一边诵经一遍绕着塔走圈），看沿途的山、树、云所形成的图案，像回到儿时春游那样。 我深知这样的时光很奢侈，所以到了下山的时候，有一种怅然若失的感觉。回到职场后的一段时间，我还在靠讲述义工之旅获得能量。 很多人来寺庙是为逃避现实，我却在寺庙接受了「只要活着就得面对俗世」的事实，是的，现实生活大概率无路可逃，我只能勇敢面对。

晚饭后拜塔+练习倒立。

从大厂裸辞，

我在寺庙待了半年。

@绿子的自由生活 ｜26岁｜嘉兴·香海禅寺 | 150天

从互联网大厂正式裸辞已经半年多，尝试旅行但没有想象中快乐后，我去寺院当了义工。 在寺院，我在无人的佛殿里洒扫，在斋堂当切菜工，春耕节在地里播种，给不认识的老人写祈福签。简单的体力活，让我得以放下复杂万千的思绪。 不久后，我兼任了摄影义工，全方位记录寺院生活，遇到游客也会帮忙拍照。相机让我亲近了本应是过客的朋友。 在寺院，我最大的收获可能是完成了对工作价值的祛魅。我理解了工作没有高低贵贱之分，脱离了集体意识的批判后，工作对个人而言，只有擅长与不擅长，喜欢与不喜欢。 无论从事什么工作，都不应该是由于它看起来「体面」，听起来「厉害」，更不必为了工作不体面、不厉害而感到局促，自己才是工作的直观感受者。 在寺院，我可以暂时不再焦虑未来，只专注于眼前。劳作一天后净手用斋，不再因为无端享用这十方供养而惴惴不安。「一日不作，一日不食」的农禅生活，如今我终于得以在劳作中感受到。 有人问我，「辞掉原先世界 500 强的工作，可惜吗？」不可惜，这个回答在我入寺半年后，更加坚定了。 记得毕业后，我发现自己完全不适合做销售相关的工作，总是在发布营销信息时陷入两难。当客服时，我会共情投诉电话里那位烈日之下退货无果的老人，下机后趴在工位上哭。 生命有限，我不想这样度过。我想重建自我，想做一些会让人真正幸福的事情，想抛弃社会时钟，活在只属于自己的人生时区。 在寺庙的这段时间，我尝试了很多新事物。 我学习了临终关怀课程，对死亡坦然了很多；我跟着师父开了第一期线上公益读书会，找回了纯粹阅读的兴趣；我在寺庙过了最难忘的生日，听大家为我唱「祝你阿弥陀佛」；我克服了一些障碍，染了绿色头发，这是我一直想做的事情；我和朋友们录了一期寺院播客，没有主题的谈天说地…… 寺院师父说：我们想要的很多，但其实需要的很少。 也许月薪五千就能过得不错，但因为别人月薪过万，就觉得自己的工作不够好；终于考上心仪的大学，但因为别人的学校排名更高，又羞于提起自己的努力。是谁说一定要参考别人的人生，才能过好自己的人生呢？ 佛家的「观照」一词我很喜欢，无论外在环境如何，只是静观，时刻守住本心，就会发现自己的道路早已清晰可见。

傍晚，香客散去，开始打坐。

别执着于何为意义，

活在当下便是意义。

@吕青豆 ｜26 岁｜嘉兴·香海禅寺| 30 天

在大厂工作了三年半，除了工作，我的生活好像毫无意义且一团乱麻，总是瞻前顾后。纠结蛮久，还是决定裸辞，否则我会一直痛苦。 去寺庙仅仅是看中它「日出而作，日落而息」的规律生活，能免费食宿，还有个图书馆能让我抽空学习，确实很适合这个阶段的自己。看了绿子在小红书发的攻略，我就报名了。 我在那里生活了一个月，体验了摄影师、厨房端菜小妹、切菜工、菜地采摘员、花园洒水工、大殿扫地等岗位。还上过禅修课、岐黄站桩、八段锦等课程。生活很丰富多彩，就像回到学校生活一样。

干农活。

在这里我每天早上按时起床，有时 5 点半就去上个早课或参加大拜，有时 6 点半直接起床去吃早饭，再开始一天的工作。 虽说都是工作，但在寺庙，工作不再困在一个个小格子间里，还能随时在不同的工种里切换。因为都是轻松的体力劳动，脑袋也不会那么累。空闲时间，我还会去图书馆坐坐，看书练字，处理下手头的设计工作，或是用画画记录这里的日子。

在寺庙的图书馆写写画画。

说真的，我生活从没有如此规律过，吃完饭我会去花园或大殿散步消食，晚上还有很多活动可以参加，茶会话、布艺手工都有，我最喜欢晚上听师父敲钟击鼓一起唱暮钟偈。 每天身体劳累，但是脑袋轻松，人际关系又很简单，很难会有太多烦忧。

宿舍环境

参加寺庙的活动。

很多人可能以为寺院的食宿条件一般，但我的体验还挺好的，空调、热水器、干湿分离的卫生间都有。 而且处在道场里，更多关注的是当下，睡眠也自然变好了。若不是有世俗烦恼，我甚至觉得我可以一直待在那儿（义工的规矩没那么严苛，每周有一天放香日可以外出，还有三天可以请假）。 我所在的寺庙，义工群体集结了老中青。有人刚结束学业，有人刚从职场退出，也有人历经俗世后决定修行。大部分都是卷不动了，抱着体验的心态，想要体验一种新的生活方式。 的确，在这样的生活之中，其实心态很容易开阔。过去我总是太执着于何为意义，现在觉得只要活在当下就是有意义的。未来虽然还是会重回职场，但一想到有这么一个「让心休息」的地方可以回去，也挺开心的。 对大多年轻人来说，逃去寺庙，并不是万能解法。那些暂时放下的焦虑，最终还是会被捡起来，再带回到俗世里去。 当然，重要的或许从不是留或不留。体验过另一种人生，纵向拓宽过一些边界，在世俗评判体系中主动按下过暂停键，本就是一种难得。 最后用绿子的一句话送给大家：在某个年龄，可能有人在播种，有人在收获，有人在休耕，不必太过担心，每个人都经历着自己人生的春秋冬夏。 策划｜好好住编辑部 编辑｜哆啦 图片｜受访者提供

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